Не стоит превращать милость Всевышнего в платное прелюбодеяние

• 

Подробности

Категория: Проблемы и их решения

Создано 05 Сентябрь 2014

Дата публикации

Вопрос мута (временного никаха) обсуждался на исламской конференции в Турции, организованной редакцией исламского научно-культурного журнала «Ени Умит» (Новая надежда). Конференция, получившая название «Сохранение семьи и фитна мута», собрала авторитетных богословов и профессоров из разных стран. Участники отметили, что, к сожалению, во многих странах сохраняется тенденция роста данной практики, несмотря на ее запретность в исламе. 

Открывая конференцию, профессор Иорданского Университета Мухаммед Кудат отметил, что «временный никах (мута) до Судного дня в исламе считается харам (запретным), ибо противоречит основной цели бракосочетания. Он не защищает ни от нафса, ни от запретного и не ставит цели оберегать человека от дурного, скорее наоборот». Также профессор Кудат акцентировал внимание на том, что такую семью нельзя назвать полноценной, ибо она не соответствует требованиям ислама. «О каком здоровом потомстве может идти речь, если люди заключают временный никах, чтоб только удовлетворить свою похоть, а потом разбежаться по разным дорожкам? Семья это в первую очередь ответственность и продолжение рода путем защиты человека от нафса и запретного», – отметил он. 

Декан факультета исламских наук Измирского Университета Турции Саффет Кёся, приведя аят из Священного Корана: «И замужние женщины запретны для вас, если только ими не овладели ваши десницы (если только они не стали вашими невольницами). Таково предписание Аллаха для вас. Вам дозволены все остальные женщины, если вы добиваетесь их посредством своего имущества, соблюдая целомудрие и не распутничая. А за то удовольствие, которое вы получаете от них, давайте им установленное вознаграждение (брачный дар). На вас не будет греха, если вы придете к обоюдному согласию после того, как определите обязательное вознаграждение (брачный дар). Воистину, Аллах Знающий, Мудрый», на который опираются сторонники мута, подчеркнул, что речь здесь идет о махре, а вовсе не дозволенности такого позорного явления, как временный никах. Как отметил Саффет Кёся, не стоит превращать милость Всевышнего в платное прелюбодеяние.

Декан юридического факультета Университета Фатих Осман Кашыкчы во время своего выступления обратил внимание на то, что мута нарушает права женщины. «В Исламе женщина –- это в первую очередь человек, а не просто детородная особь. Поэтому никто из ученых не в праве разрешать подобное бесправие, а если и разрешит, то он может быть для нас только фасиком».

Преподаватель каирского университета «Аль-Азхар» профессор Фатхи Хиджази отметил, что мута, которая считалась пережитком периода невежества, была отменена еще Посланником Аллаха (ﷺ), и даже у некоторых шиитских имамов, не говоря уже о представителях ахли-сунны, считается запретным.

Профессор из Фаса Абдуль-Масжид Мушебка сказал, что у шиитов данная практика получила политический окрас ввиду того, что для достижения цели шииты считают оправданными любые средства, мута широко практикуется иранскими спецслужбами.

Среди прочих выступлений не менее яркой была речь египетского ученого Абу Нура, который сказал следующее: «В чем разница между публичными домами Европы, Америки и мута? Да абсолютно никакой! Ислам призывает к созданию семьи, а не к беспорядочным отношениям, которые не скреплены обязательствами обоих супругов».

И, как сказал профессор психиатрии Айтекин Сыр, вряд ли кто-то, будучи в здравом рассудке, решится отдать дочь и сестру замуж на несколько часов или месяцев.

Islam-Today