1. Skip to Menu
  2. Skip to Content
  3. Skip to Footer

Мезбоннинг ҳурмати учун рўзани очиш

Кишининг рўзаси нафл рўза бўлса, мезбон ифтордан олдин рўзасини очишини илтимос қилса, очиши мумкин. Бу тўғрида бир қанча ҳадислар мавжуд.

Биринчи: «Агар бирорталарингиз таом (зиёфат)га таклиф қилинса, ижобат қилсин (яъни таклиф қилинган жойга борсин). Таомдан егиси келса, есин ва агар ейишни хоҳламаса тийилиши (емасдан ўтириши) мумкин».[1]

Иккинчи: «Нафл рўза тутган киши ўша ерда бўлиб қолса, хоҳласа рўзасини тўлиқ қилиб тутиб қўйиши, хоҳласа рўзасини (ифтордан олдин) очиши мумкин».[2]

Учинчи: Оиша (р.а) ривоят қилади:
 «Бир куни Расулуллоҳ (с.а.в) олдимга кириб: «(Ейиш учун) Бирор нарсанг борми?»,- дедилар. «Йўқ»,- дедим. «Ундай бўлса, мен (бугун) рўзадорман»,- дедилар. Кейин бошқа бир куни яна олдимга кириб келдилар. Менга ҳайс[3] ҳадя қилинган эди. Расулуллоҳ (с.а.в) ҳайсни яхши кўрганлари учун озгинасини олиб қўйган эдим. Шунда мен: «Эй Аллоҳнинг элчиси, бизга ҳайс ҳадя қилинган эди. Шундан сизга ҳам олиб қўйган эдим»,- дедим. «Олиб кел. Бугун кунни рўза билан бошлаган эдим»,- дедилар. Кейин ундан едилар ва: «Ихтиёрий рўза бу бир кишининг ўз молидан қилган садақаси кабидир. Хоҳласа беради, хоҳламаса ўзида олиб қолади»,- дедилар».[4]

[1] Муслим, Аҳмад ва бошқалар ривояти.
[2] Насоий «ал-Кубро» номли асарида, Байҳақий ва Ҳоким ривояти, саҳиҳ.
[3] Хурмо, ёғ, пишлоқ қўшиб тайёрланган таом
[4] Насоий ривояти, саҳиҳ.